相声族谱(相声族谱 师承)

1、马三立是相声第五代传人按相声族谱排名德寿宝文明，第五代为寿字辈前面几代是祖师爷，没有字从相声八德这一辈定下了相声后来的字辈“德寿宝文明”，也有说“德寿立仁义”，代表人物张寿臣马三立。

2、陈涌泉在相声界排第六代，陈涌泉师从谭伯儒谭伯儒是“寿”字辈大师，师从郭瑞林郭荣启的父亲， 与侯一尘陶湘九李寿芳马四立胡兰亭是师兄弟，徒弟有陈涌泉赵世忠王春和张春旺王嘉琪寇连荣等他的名言。

3、因为种种的原因，这个辈分不分相声界广泛接受，也导致了其子杨议至今没有拜师马三立先生在编纂的相声族谱之中将其列入郭荣启门下，并收其为义子，也算是承认其辈分辈分宝字辈第八名 张立林 张立林，1945年出生，天。

4、原因也很简单，陈涌泉父子两代人经历了中国相声族谱里面最难弄的两个特殊情况，怹也算是相声辈分乱象的最好见证者乱象一父子隔两辈 陈涌泉先生师承“清门”名家谭伯儒先生，谭伯儒在相声谱系里面是“寿”字辈，所以陈涌泉先生应该是第。

5、德云社刚建社时就三名演员张文顺，郭德纲，李菁张文顺是长辈，也是德云社的元老，郭德纲十分尊敬他德云社的是由张文顺先生命名的，张先生非常喜欢quot德quotquot云quot两字相生兴起时有大名鼎鼎的quot相声八德quot，还有就是郭德纲一辈。

6、1凡是正式拜师的相声艺人演员，在相声族谱家谱都有辈份排字，但是艺人演员不一定按相声族谱家谱的辈份字起艺名2比如1郭启儒大师，相声族谱家谱辈份排字为“寿”字辈，但郭启儒大师没有按。

7、少马爷马志明在相声界的辈分很高，他是属于宝字辈的马志明是由侯宝林代收的师弟，和侯宝林属于师兄弟关系，所以马志明从辈分上讲和侯宝林大师同辈，按此计算马志明算是郭德纲的师爷一辈的人物马志明为“马氏相声”的第三代。

8、其实在很多传统曲艺圈都存在家谱，相声也不例外，相声界的家谱是有人专门负责的，不管是谁，只要你正式收了徒弟，就要报给这位负责人，登记到族谱上而收徒弟有两种模式，一种是正式的，记入族谱的，一种就是口盟，就是。

9、郭表示点头同意，在当时情况下杨少华就拜师了 此事得到了马家常家的认可，后来马三立老先生立相声族谱的时候，明确把杨少华立在了郭荣启门下，也即是宝字辈，和郭荣起的其他弟子常宝霆，马三立的弟子常宝华同辈。

10、同为相声名家马志明知名度远不如马季是因为他平时非常的低调，只钻研艺术，很少宣传马志明是著名相声艺术家，属于相声的第六代艺人，是在相声族谱德寿宝文明中的宝字辈马志明的父亲是著名的相声大师马三立，马三立属于寿字辈。

11、相声界辈分比较高的在世者主要有三位，这两位分别是郭德纲大兵和于谦，当然了，这几位都开始慢慢退居幕后了，尤其是大兵老师，近几年来都很难在公开场合看到他的身影了于谦和郭德纲两位算是比较活跃的了，但是比起早年。

12、这个问题很简单，搜下“相声族谱图”便基本一目了然郭德纲依照已故相声名家德云社创始人之一张文顺老先生提议的“云鹤九霄龙腾四海”依次收徒，至今已经收到了前四字，共计83人，如果把后四字也收齐了，估计得有150人以上吧即使。

13、根据传统行规，女相声艺人不能入“相声族谱”2·张春奎先生，济南相声名家，师承刘德智先生德字辈，相声八德之一，与郭启儒大师是同门师兄弟，因为京津相声界对张老的“寿”字辈有争议，张老是位慈祥谦和的相声大师，故也没有争论此事3。

14、那是一件多么“起鸡皮疙瘩”的事情行业辈分这种事，多少有点虚，一般只有在拜师“摆枝”相声族谱撰写等情况下，才会正儿八经的称呼，一般情况下不会那么较真除非长辈有很高的成就和社会地位。

15、已然要“处江湖之远”，为安在2004年又要拜师时任中国铁路文工团副总团长侯耀文呢郭德纲有自己的说法，“我在相声界干了这么多年，有必要要有理直气壮的归属，在中国相声族谱上有必要有你，这与主流不要紧”“谱系”。

16、如果单论相声功底，马志明要比马季略胜一筹但要论艺术成就，马季可以说远超马志明，否则也不会有人说马季是最后一个相声大师，而对如今健在的马志明，则毫不提及，所以从艺术成就来说，马季如果差相声大师还有1公里，那。

17、杨少华的例子告诉我们，在相声界和相声大佬之间拥有一个好人缘是多么重要，即使你屡屡和同行闹不愉快也没事四郝爱民 郝爱民的师承产生争议是最无厘头的了，虽然马三立在做京津地区相声艺人族谱时没把他写入，但长期以来郝爱民。

18、刘惠，白桦，邓小林，大山，刘全利，刘全和，陆鸣，夏文兰女，唐爱国，齐立强， 其中小么哥师傅唐爱国 这是中国相声族谱h 希望可以帮到您，但是不要忘记采纳哈。